اپلیکیشن – مرکز تحقیقات رایانه‌ای حوزه علمیه اصفهان

شاخه طوبی

مدیر کل — Mon, 24 Apr 2023 07:13:02 +0000

شناخت‌نامه: پژوهشی است جامع درباره حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها در چهارده بخش کلی با صد و هفتاد و هفت موضوع، ارائه چشم‌انداز الگوی رفتاری حضرت در صد و یک شاخه، برگرفته از افزون بر پانصد و هشتاد منبع مطالعاتی شیعه و اهل سنت، پاسخ به بیش از پنجاه پرسش مهم همچنین مجموعه اشعار در مدح و رثای حضرت.

کتابخانه: متن بیست و چهار جلد‌کتاب برگزیده جهت استفاده عموم به ویژه جوانان با امکان جستجو و یادداشت‌برداری. نگارخانه: صد و سی و سه طرح با موضوع حضرت فاطمه‌زهرا سلام‌الله‌علیها به همراه تصاویری از فدک

حکایت: صد و چهل و نه داستان درباره حضرت به صورت پویا‌نمایی به مدت بیش از هشت ساعت به صورت گویا ، همچنین بیش از دوازده ساعت روایت دو کتاب «بهشت‌ارغوان» نوشته استاد کمال السید با ترجمه استاد ژرفا و «کشتی‌پهلو‌گرفته» نوشته استاد سید مهدی شجاعی

آوا: بیش از بیست و چهار ساعت سخنرانی، مداحی، مرثیه، همخوانی و زیارت‌نامه حضرت

هم نفس

مدیر کل — Sun, 15 Jan 2023 10:33:36 +0000

برکسی پوشیده نیست که امروزه موبایل¬ها و اسمارت فون ها در حال ایفای نقشی اساسی برای ایجاد سبک زندگی جدید سوق داده شدن آنها به فضای مجازی هستند.
• تغییر ذائقه مخاطبین به ویژه مادران نسل جوان جامعه برای تربیت نوزادان خود؛
• ورود بیش از ۱۴ میلیون کودک و نوجوان ایرانی بالاجبار به فضای مجازی و داشتن ارتباط مستقیم با شبکه‌های اجتماعی؛
• دسترسی آسان همسران به محتواهای مختلف درست و نادرست درباره مسائل تربیتی، زناشویی و عاطفی و خطیر بودن بعضی از محتواها؛
• فراموشی فرهنگ غنی اسلامی- ایرانی در شیوه زندگی، تغذیه و سلامت؛
همه این عوامل باعث گردید مرکز تحقیقات رایانه‌ای حوزه علمیه اصفهان محتوای غنی مجموعه سبک زندگی ایرانی اسلامی خود را که از قبل از انعقاد نطفه تا کودکی، نوجوانی و جوانی و تشکیل و حفظ خانواده را به طور جامع بررسی کرده و به آن پرداخته است، در قالب اپلیکیشن جامع و کاربردی «هم نفس» در اختیار عموم قرار دهد به امید آنکه بتواند به سهم خود در اصلاح شیوه تربیتی و سلامت خانواده ها تأثیر گذار باشد
امکانات و توانایی‌ها
محتوای متنی دانشنامه
محتوای تصویری
صوت و فیلم (مدیا)
کتابخانه دیجیتال
کارگاههای آموزشی
تقویم نجومی فعال همسران

واژگان جایگزین

مدیر کل — Sun, 15 Jan 2023 10:33:34 +0000

گستردگی لغات و کلمات هم‌معنا در زبان فارسی باعث شده که مؤلفان آشنا با ادبیات و لغات پارسی بتوانند برای تفهیم مطالب به مخاطب از واژگان مختلف استفاده برده و علاوه بر تنوع در گفتار و نگارش، بر زیبایی و وزانت مطالب خود بیفزاید.
همچنین سخنوران، ادیبان و شعراء چنانچه بر لغات مختلف آشنا باشند و در نثر و نظم خویش از زیباترین کلمات بهره برند بر دلربایی و شیوایی مباحث و آثار خود افزوده و تاثیر بیشتری بر شنوندگان و فرهنگ‌دوستان خواهند گذارد.
در این میان با کمال تأسف عدم شناخت اکثر تصنیف‌گران و سخن‌گزاران از اینگونه الفاظ باعث شده در جمله بندی ها از لغات تکراری متعدد و یا کلمات نامأنوس استفاده کرده، ذهن و فهم مخاطب را در لفاظی های مکرر و غیرِ وزین اسیر کرده، او را خسته نموده و نتوانند مفاهیمِ در ذهن خود را به شکل وزین به جامعه منتقل سازند، و لذا توفیقی در جذب مخاطب نداشته و حتی با شیوع این‌گونه تألیفات آمارِ سرانه مطالعه نیزکاهش یافته است.
و از سویی مراجعه به فرهنگ لغات برای استخراج کلماتِ جایگزین نمی‌تواند کارساز باشد چراکه این‌گونه فرهنگ‌نامه‌ها به تفهیم لغت و واضح کردن معنای واژگان پرداخته‌اند و تا آنجا به پیش رفته‌اند که معنا برای خواننده روشن شود و در پی آوردن کلمات متعدد و مترادف و مجاز‌ و استعارات برای مدخل نبوده‌اند. پس وجود فرهنگ‌نامه‌ای برای این مهم احساس می‌شود.
فرهنگ‌نامه حاضر هدف اصلی خود را برآوردن این مهم قرار داده و بر همین اساس تألیف شده است.
ذکر چند نکته لازم به نظر می‌رسد:
1- این فرهنگ‌نامه به عنوان فرهنگ‌نامه «واژه گان جایگزین» مطرح است که سعی شده، تمامی کلمات که دارای الفاظ جایگزین می‌باشد ذکر گردند؛ و لذا فرهنگ معانی لغات نیست، و فقط به لغاتی می‌پردازد که دارای کلمات بدیل می‌باشد؛ پس بسیاری از واژه‌ها که دارای کلمه‌های جانشین نیستند در این فرهنگ‌نامه مدخلی ندارد.
2- منظور از کلمات جایگزین، اعم است از مترادف، متجانس، مجاز و…. ؛ لذا شامل افراد، اجناس و اماکنی که دارای عناوین و نام‌های متعدد نیز می‌باشند، شده است.
3ـ برخی از کلمات به چند شکل نگارش می‌شود که شکل‌های مختلف آن، در مدخل ذکر شده است. (مانند «آئین و آیین»، «انیفورم و اونیفرم»)
4ـ کلماتی که دارای جایگزین ها در حوزه‌معنایی مختلف است با خط افقی از همدیگر جداسازی شده است.
5- بعد از کلمات جایگزین در هر حوزه‌معنایی، کلماتی به عنوان مکمل آورده شده که هرچند می‌تواند به عنوان جایگزین استفاده شود ولی کاربرد اصلی آن کلمات، عطف بر مدخل است.
برای نمونه: برای مدخل «به‌عمد» لغات «تعمد، تعمداً، دانسته، عاملاً، عمداً، عمدی، قصداً، متعمداً» برای جایگزینی و کلمات «آگاهانه، ارادی، باقصد، به‌اختیار، به‌تعمد، تعمدی، خواسته، عالماً، عامدا، عمد، قصد، متعامداً» به عنوان مکمل آمد که می‌توان گفت: «به‌عمد و آگاهانه» و یا : «به‌عمد و ارادی» و….
6- در بین لغات فارسی کلمات بیگانه خصوصاً در ده‌های اخیر رواج یافته که در مداخل ذکر و جایگزین های فارسی آن آورده شده است ولی برای مداخل فارسی کلمات بیگانه به عنوان جانشین نیامده است. (برای نمونه: برای «دکوراتور» جایگزین‌های همچون «آرایه‌گر، خانه‌آرا، صحنه‌آرا» آمده است ولی برای هریک از آنها «دکوراتور» به عنوان جایگزین ذکر نشده است)
7- واژگان و لغاتِ هر حوزه‌معنایی و مکمل‌های آن به صورت الفبایی چینش شده و تقدم و تأخر آنها دلالت بر برتری و یا میزان شیوعِ کلمه ندارد.
8- برای اعراب مدخل‌ها به ترتیب از لغت‌نامه‌های «دهخدا»، «معین» و «سخن» استفاده شده و واژگانی که در چند شکل می‌توان تلفظ کرد با علامت / معین شده است (مثال: کسندر: {کَ سَ دَ/ کُ سُ دَ/ کَ سَ دُ} فرومایه، نااهل، ناکس)؛ کلماتی که در گویش نیاز به اعراب نداشتند با علامت ~ مشخص شده است.
9- این فرهنگ‌نامه دارای بیش از 54000 مدخل می‌باشد و بیش از یک میلیون و هفتصد و بیست هزار لغت و کلمه است.

طنین وحی

مدیر کل — Sun, 15 Jan 2023 10:33:32 +0000

در «طنین وحی» ترجمه روان قرآن کریم نخستین بار به‌صورت گفتاری- نمایشی ارائه شده است. تمامی آیات با حس متناسب قرائت شده و هر جا نقش یا دیالوگی در آیه وجود داشته، بازیگران آن را به‌صورت نمایشی اجرا کرده‌اند که در قالب یک ترجمه صوتی ارائه گردیده و با فضاسازی مناسب و جلوه‌های صوتی متنوع همراه شده است تا مفهوم کلام وحی بیشتر در ذهن و جان مخاطبان طنین افکند.
فرایند طراحی، پژوهش، ضبط و تولید «طنین وحی» بیش از هفت سال به طول انجامیده و در این ترجمه گویا که به سبک نمایش رادیویی است، بیش از 160 هنرمند صداپیشه ایفای نقش کرده‌اند و ۸۰ نیروی اجرایی و مشاوران ارجمند همکاری داشته‌اند.
در این نرم‌افزار، آیات قرآن و متن ترجمه فارسی روان حجت الاسلام قرائتی با قابلیت جستجو و اشتراک گذاری در گرافیکی جذاب ارائه شده است.